Mois : novembre 2000

Éco-anxieux, ultra-lucides ?

(France Inter)

https://www.franceinter.fr/emissions/interception/interception-du-dimanche-21-novembre-2021

Manif climat
Manifestation pour le climat à Paris le 6 novembre 2021 © Radio France / Vanessa Descouraux

« Éco anxiété, le terme a émergé il y a quelques années à peine. Pour la médecine, il ne s’agit pas d’une pathologie. Les éco-anxieux n’en souffrent pas moins d’un véritable mal être qui peut aller jusqu’à la dépression.

Ils sont globalement saisis d’inquiétude devant la dégradation de notre planète et pensent que les chances d’inverser la tendance sont de plus en plus faibles.

Cette prise de conscience se traduit de façons diverses : militantisme bien sûr, en valorisant les actions de protestation contre l’inaction des gouvernements, ou encore, changements de vie, allant jusqu’à la remise en cause de leurs modes de pensée et de fonctionnement.

Les évènements tels que la publication d’un rapport du GIEC, une COP, ou une catastrophe climatique suscitent chez les psychologues souvent peu ou pas préparés, des pics de consultations.

Et si toutes les catégories d’âge sont affectées, les jeunes sont particulièrement touchés : une étude mondiale pour le compte de l’ONG Avaaz, révèle que les trois quarts d’entre eux sont effrayés par le futur. Un sur deux juge que la sécurité de sa famille est menacée et quatre sur dix pensent ne jamais avoir d’enfants.

Ils cumulent un sentiment d’impuissance avec l’impression d’avoir été trahis par les générations précédentes.

« Éco-anxieux, ultra-lucides ? », c’est un reportage de Vanessa Descouraux. Réalisation Jérôme Chelius assisté de Martine Meyssonnier. Mixage Pierre Henry.

Documentation, Sabine Bonamy. Documentation sonore, Caroline Chaussé. Documentation musicale, Romain Couturier. »

Réflexion et laboratoire, entre clown et activisme

https://www.facebook.com/events/4192290414186955/

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L ‘ un de nos artistes principaux, réfléchit sur l’Armée du clown rebel comme fondation et le tremplin de notre prochain Laboratoire de Trickster : ′′ Certains disent que c’était une idée stupide, pour beaucoup cela a changé leur vie. Cela a provoqué à la fois la révulsion et la fascination. Pour certains, c’était leur première entrée joyeuse vers des mouvements d’action directe, pour la police britannique, nous étions un gang d’extrémistes nationaux dangereux. Pour quelques-uns, c’était une incarnation sacrée puissante d’activisme magique pour d’autres un crime esthétique embarrassant. Il a fait pisser des multitudes en riant alors qu’une poignée de crainte. Certains l’ont conçu comme un outil révolutionnaire pour ouvrir nos sens et résister à ce que Deleuze appelait ′′ l’adoption d’un mode de vie qui supprime les désirs « , d’autres l’ont consommé comme un mème de manifestation bon marché qui s’habille pour divertir les journalistes avec. Beaucoup ont été recrutés, la plupart finalement déserts. Nous étions des enseignants, des scientifiques, des bergers, des artistes, des prêtres et même un flic sous couverture.

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